第四十七章：岳小娟单挑杨家关
刘惠恕
且说岳女侠举行婚礼的时间方定，一连两日，都得立于小楼前接受前来送礼者的磕头。到第二日傍晚，来者渐稀，岳女侠突然发现门前来了四个轿夫抬的一顶轿子，轿后还跟了个十三四岁的如花似玉少女。随后从轿内走出一位身穿旧青衫、衫上打有补丁，却头戴官帽的长者。岳女侠见状慌忙迎接。长者自我介绍是余姚县令岳守正，后面跟的少女是他的女儿岳小娟。岳女侠连忙让入层内坐定，并请小梅上茶。而该少女似与岳女侠有一种天生的亲近感,一入屋即站到岳女侠身边说道：姐姐，你人长得真美，我能亲你一下吗？岳女侠微笑着点了一下头，少女便往岳女侠脸上亲去。其父叫了一声：娟儿不得无礼，少女方退立一边。
岳守正随即取出二百两银子说道：听说岳女侠明日大婚，我是一个清官，只能拿出这点钱给小姐作贺礼了，另有一事想与女侠相商。我是岳武穆十七代后裔，原任余姚县令，经清廷三年一举的“四格八法”考评，明日将赴云南大理升任知府。家妻早亡，我也无意续弦，此女为我独女，年仅十四岁。我曾授她家传岳家枪法，但我武功低微，小女靠这一套枪法不足以在关键时刻防身，我临行前想将小女托付给女侠为徒，不知可否？
岳女侠道：既是本家、又是本县父母官相托，我岂有不许，只是这二百两礼金，我就不收了。岳守正道：既得女侠应允，收小女为徒，感激不尽，这点礼金，我岂能不送。随即便叫女儿跪地给岳女侠磕头，行拜师礼。
这里顺说一下岳守正所讲的“四格八法”考评，究竟是怎么一回事。
“四格八法”考评，是清初所实行的一项极为重要的官员任用的监察制度。如果说科举考试制度解决了清代官员的“入口”问题，那么这一监察机制，则解决了官员的“出口”问题，它与科举制的区别仅在于：责任的承担者不同，即科举考试的责任承担者为国家礼部，而官员任用监察制度的责任承担者为国家吏部。这一机制确立的重要意义在于：如果说清初所实行的“摊丁入亩”制，从经济上取消了中国传统社会实行了千余年的人头税制度，按每户实际占有田亩征税，从而解决了藏匿人口及流民问题，使百姓可致力于社会生产。那么本项制度的实施，则从政治保证了清代初年能建立起一支相对廉洁、高效的官吏队伍。而“摊丁入亩”与“四格八法”制度的实施，则是清初能以一个仅有二百万人口的少数民族，最终能入主中原成功，实际取代人口不会少于二亿人的原中原统治民族——汉民族的实质原因。
而具体地说：中国古代官吏监察制度草创于秦汉，完成于清代，其最终体现为清代所实施的“四格”与“八法”制度。“四格”指：考察国家官吏时，“填注考语，用才（政绩）、守（操守）、政（工作态度）、年（年龄）四格。才则或长、或平、或短。守则或廉、或平、或贪。政则或勤、或平、或怠。年则或青、或中、或老。”“八法”指：“指（惩处）添其八法处分。贪、酷，革职提问。罢软、不谨，革职。年老、有疾，休致（退休）。才力不及、浮躁者，降调。”
而上举清初所实施的“四格”与“八法”考察制度，其有三大。其一是按“才”（政绩）、“守”（操守）、“政”（工作态度）、“年”（年龄）四条标准来考察国家官吏，实际上是建立在国家官吏德、才、工作态度与年龄综合平衡基础之上的。清代的具体作法是：在每一格考核标准上打三个等级分。“四格”俱佳者，称“称职”，由皇帝引见，特加一级，再回任候升。实质为连加两级。考绩仅次者，称“勤职”，按常规加一级。考绩再次者，称“供职”，平迁。考绩不合格者，按“八法”处置。其二是强调以“八法”处置经考察不合格的官吏，这就形成了国家在选拔官吏时，只能取重于德、才、工作能力、健康状况综合标准的制约机制。这既是中国古代文官制度得以持续的推动力量，也是中国古代清官得以产生的政治基础。清代的具体作法是：“贪”、“酷”者革职提问；“罢软”、“不谨”者，革职；“年老”、“有病”者，退休；“才力不及”、“浮躁”者，降调。其三是强调按“四格”与“八法”标准来考察国家官吏，也在一定程度上给皇帝造成了道德舆论的压力，这有助于制约最高统治集团中的暴虐失德行为。在中国传统社会，这主要是通过谏官制度来起到这一作用的。康熙皇帝即明示：“使言官果能奉法秉公，实心尽职，则闾阎疾苦咸得上闻，官吏贪邪，皆可厘剔。”
上述所议，是“四格八法”制对当时中国社会的影响。而岳守正当时考评所得是“勤职”，即行政加一级，是以能升迁云南大理知府。
在岳守正告辞之后，岳女侠叫岳小娟使一遍她已会的岳家枪法给她看。岳小娟便拿起长枪，在小楼前舞了一通，倒也是虎虎生风。岳小娟舞罢，岳女侠说道：民间流传的岳家枪，有十七路、三十二路、三十六路、四十二路之分，实则大同小异。为了把基础工打得札实，你可按四十二式将招式补齐。这是其一。其二是岳家枪有“枪中之王”之说，招招制敌，进攻有刺，戳、点、扫、挑之势；防守有格，拨、架、挡、淌之势。其独特处是将攻、防两势合为一体，攻中有防，防中带攻，使敌手难寻还击之机。这些特点，你只有在勤练中方能体会。其三，岳家枪的绝技有“大漠孤烟”、“长河落日”和“回马枪”三招，其招式古朴，举重若轻，直击敌手三十六处大穴，有气吞六合八荒之势，一击必杀。非到万不得已，不得使用。特别“回马枪”一招，是败中求胜的一招，非敌手强于自己，不得使用。
随即，岳女侠将岳家枪四十二式演练了一遍，让岳小娟牢记。又对岳小娟说道：你已学的岳家枪法，招势熟练、准确，所缺的是内力不足。你可试以“大漠孤烟”一招，对假想敌对眼前小树舞了一遍。岳小娟用枪试舞了一遍，只见眼前小树上飘落下几片树叶。而岳女侠取枪以同样的招式舞了一遍，只见枪风所至，对面小树连根折断。岳小娟不由得吐了一下舌头。
岳女侠道：这就是有无真力的区别。而要学得真力，必须从岳家内功心法与俗称“十大形”的岳家拳法学起。我从明日开始教你，你看如何。岳小娟连声叫好。岳女侠又道：今晚我陪母亲睡三楼东屋，你睡三楼西屋，让徐姨与小梅睡底楼看管房门。明晚我要出嫁黄家村，以后由你日日睡三楼东屋照顾我娘，而每天上午我会回来看望我娘，并教你练功。家中若有事，可通知徐姨或小梅来寻我，你看如何？岳小娟又是连声叫好。
且说次日晨起，岳女侠便叫小娟起身演练武功。早餐后开始准备出嫁行头，到了下午快落日时分，黄家村已派来八人大轿来迎接新娘子，另派了一顶小轿，来接岳女侠的母亲。岳女侠叫母亲先上轿，并让徐姨、小梅陪同母亲同行。自己与小娟步行下山，抵达山脚后，方起身入轿，叫小梅根在身后。而扺达村口时，但见村内家家张灯结彩，庆喜的锁琐声四起，酒宴的长桌，由村里一直摆至村口。那些先前上山送礼的各村农户，以及城里人也均汇集于庄内，可谓宾客云集。在举行婚礼的大厅内，新娘在伴娘岳小娟的陪同下，新郎在伴郎余志丰的陪同下，挑除头盖，给双方母亲磕头行礼，婚宴使算是正式开始了。而岳女侠经一般精心打扮，描眉涂脂，红妆淡抹，自是美艳异常，如同仙女下凡，给来参宴的宾客们一一敬酒，众来宾们自是高兴异常，齐声赞叹。婚礼直到夜半方结束，新郎新娘方享洞房花烛之福。
而婚后三日，岳女侠果督夫婿早起练武，那王老大、赵老二、余老四三人也是如约前来练武。早餐之后，岳女侠又上山省母，并指导岳小娟练武。如一连四年，岳小娟武功已学成，而王老大、赵老二、余老四以及黄义和的武功也是大长。在这四年之中，岳女侠为黄志和生下了一男一女，到第四年的年中，岳女侠的母亲也仙逝。
岳女侠认为此时她已尽为子之责，送走了母亲；已尽为妻之情，为黄志和生下了一对儿女，家室初安。于是，岳女侠决定传承父亲的政治教诲“为国尽忠”。她依据订婚时与黄志和的约定，决定组织二千乡兵，出征南边，协助公公黄义明剿灭逆伦邦。这二千乡兵，分别由黄家村、王家村、赵家村、余家村各出五百名组成，以自己为主将，以黄志和为副将，以岳小娟为先锋将，以王老大、赵老二、余老四为偏将。而这一计划得到了夫婿、夫婿结义兄弟以及徒儿岳小娟的积极支持，其婆婆朱云霞公主自然也不便反对。当这一切工都准备停当后，岳女侠便将一对儿女交与婆婆朱云霞公主帮助照看，在与婆婆及家族长辈道别后，率领这支二千人的军队，浩浩荡荡地出南边，在赴五伦邦都好古城向兵部报到后，又根据兵部尚书杨忠良的指示意见，前往杨家关助战。这才有了前述的黄义明子黄志和、儿媳岳淑均率领从将王志平、赵志乐、余志丰，先锋将岳小娟并二千家兵前来参见元帅并助战一事。
且说黄义明正在为屯兵杨家关下急切难下之事发愁，听说儿子、儿媳带重兵来援，心中十分高兴，叫道：快快请入帐内。而岳女侠步入军帐后，按当时礼俗，自然得向先公公行跪拜之礼，黄义明也得跟着妻子向父亲行跪拜之礼。黄义明见儿媳仪容端庄，秀美聪慧，十分高兴，细问结婚经过。一听说儿媳岳淑均竟然是岳武穆的十八代裔孙、隐身深山的侠女时，高兴得连嘴都合不隆，连道：这真是我们黄家三世修来的福分，方能娶得岳女侠为儿媳。
黄志和接话道：爹爹可知晓儿娶得岳女侠有多难，附近四家大村连同余姚城里人都给这位女侠连磕了两天的头。黄义明听罢大惊，问如何要连磕两天的头？黄志和把村里人和城里人上山送礼的事学说了一遍，众人轰堂大笑。这时欢喜说笑的关向云就向岳女侠躹躬作礼道：少奶奶，你可千万别打断我们的狗腿啊，我们都是守法良民！众人都笑得前仰后合，也跟着一起叫少奶奶长、少奶奶短了。直到岳女侠说道：谁再叫我少奶奶，别怪我板面孔不认人，众人才停止了说笑。
随即大伙将话题转到了当前战事上来。黄义明道：敌城高峻，坚壁不出，一时难下。不知儿媳明日可否带新兵到城下诱战，看敌军是否愿意开城应战？岳女侠道：儿媳正有此意。黄义明随即将帅旗交到岳女侠手中道：儿媳明日暂代我行元帅之责，我与众将在营内作壁上观，如有急需，可传令营中众将出战。岳女侠接过帅旗，道了一声好。
且说次日晨起，岳女侠将新带之兵列阵于杨家关前，以王老大、赵老二将兵列阵左，以黄老三、余老四将岳列阵右，自己居阵中。而先锋将岳小娟一身红衣铠甲，仪态万千，手提长枪，骑白马驰于阵前叫道：杨家关众守将听着，大清五伦邦元帅岳淑均女侠奉皇旨征战于此，本先锋将岳小娟立此挑战！尔等守关众将欲战快出，不战则降。