不过，真的是这样吗？
并不是！
当以律法秩序铸就的剑刃，为“后土”所驱使，劈开了往昔魂魄的混沌，奠定了三七的规则铁律。
那远在昆仑山中，略显凄凉的东华帝君墓地里，若有若无的传出摩擦声，像是某人在复苏，在诈尸，要推开棺材板，实现揭棺而起！
只是，这终究没能成功。
棺材板摩擦的声音，只响了短短片刻，便戛然而止了。
或许，是因为条件还不够，时机也不行。
阴世动荡，地府混乱，这正需要无上圣贤以律法制衡，平定动乱。
昔日的火焰，在天庭熄灭了，仅剩下的火种，却将在轮回中绽开，另类的新生。
一个亡灵，徘徊在人道的头上，随时等待复生的号角。
但目前而言，终究只有“后土”吹下的牛逼，说三千年后见成果。
能不能真的落实？
这是一个问题！
或许，真正实现了“后土”伟大蓝图的那一日，东华帝君将在许多人的意料之外，改头换面的从坟里爬起，再随机选择一位幸运儿，将之堵在家里，狞笑着揍个半死不活。
现在？
还是老老实实的躺着为好。
死人，是最容易被世人忽略的。
好不容易死了，自然要死的最有价值才行。
……
“后土”静静欣赏着自己的作品，造化大道在身周转动，为其驱策，增添删改。
一边漫不经心的感悟女娲辛苦倒腾出来的造化之道，一边“她”神思渺渺，默默于心中最后确认接下来的行动。
魂魄分裂，魂有三，魄有七……这并不是胡乱安排的。
它们各有作用……除了对苍生自己生命的安排之外，还设计到整个人族、巫族的总体战略，进一步扩大权威。
这些都是为了最终，能够更完美的解决轮回的问题！
‘活着的时候，有户口，便于管理。’
‘那……死了，为什么就不能有户口，同样方便管理呢？’
“后土”的眸光幽深，让人难知其心意。
‘上了户口，就好追根究底……既然万鬼齐呼，要公道，要自由，要皿煮……那我就给你们这个舞台。’
于是，便有了魂与魄的分化。
什么是魂？
魂，就是指精神，是能够脱离肉身而存在。若失去了精神，那剩下的肉身，便是“行尸走肉”。
换而言之，从此往后，鬼的根脚，便是魂魄中的魂。
而魄……这是依附肉体而存在的事物，承担身体的功能，维持生命的运行，显现各类的情感，脱离肉身则无法长存。生灵死了，魄就会随着肉身的泯灭而消亡。
不过，在尸体还存在的时间内，不排除有魄的存在。这也导致，有些埋葬的地方容易养尸，称之为养尸地，其魄就有可能还存在，尸体不腐，与魄相合，通灵而再生，是为异类。
相比于魂，此次被确定为生命精神的载体，魄似乎很微不足道了……但实则不然。
因为，生灵于阳世的死去，却是于冥土的新生……这总归是要有一个出生地不是？
魄，承担了这份责任！
尸骸葬于地下，七魄看似消散了，却又于地府之中报道登记，亡魂自然便得了户口。
所以从此刻开始，死在哪儿……大有讲究。
毕竟，死在了家乡，鬼口登记就跟前辈们在一起，说不得就有老鬼照拂。
死在外面，客死他乡？
就登记在陌生的地方，举目无亲，真正的孤魂野鬼！
而鬼口登记……这是一件很微妙的事情。
七魄驻身，随命主从生到死。
这意味着什么？
这意味着，同样能记录一个生灵一生的经历，还有……功过！
一些亡灵哭嚎，死不瞑目。
现在，他们似乎有了报复的机会。
不过，报复是能报复，“后土”却不会让它们乱来……一切，都是要有章程的。
‘所以，便要集权而治之！’
‘贯通阴阳，连接阳世与阴间，人有人道，鬼亦有鬼道。’
‘洪荒有天庭，巅峰姿态，当辖制人道苍生。’
‘那……冥土有地府，当为天下鬼神之宗！’
‘曾闻天帝有五方，五方圣帝镇五方……东方天帝，西方天帝，南方天帝，北方天帝，及至中央天帝。’
‘那这地府，亦当划分五方，为五方鬼帝！’
“后土”沉思既定，忽然间便动了。
“她”举剑，振臂，剑光如海，带着最森严的律法权威，横绝了整个冥土。
苍茫阴土，一时竟被在根本的秩序上切割成五份！
每一份上，其核心处都有神山耸立，一座座巍峨连绵的宫阙化生于其间，镇压气数，对应着阳世的五方五行。
五方鬼帝——东方鬼帝、西方鬼帝、南方鬼帝、北方鬼帝、中央鬼帝。
其中。
东方鬼帝，治所“度朔山”。
西方鬼帝，治所“幡冢山”。
南方鬼帝，治所“罗浮山”。
北方鬼帝，治所“罗酆山”。
中央鬼帝，治所“抱犊山”。
五方五帝，镇压冥土，为冥界五大地方政权，统率无量量亡魂鬼民，为天下鬼神之宗！
他们需要登记鬼口，确定鬼籍，治理阴世，处理争斗，调节纷争……
诸事繁杂。
这些工作，自然不可能由一小撮鬼神承负，需要的是一整个庞大的机构。
“后土”掂量着自己大地主宰的权柄，盘算着女娲麾下的人脉，微微一笑。
于是，一方庞大的鬼神势力，于此落下雏形。
“鬼帝掌大权，堪为一地之中央。”
“既然有了中央核心，便也要有地方官……便以城隍称之罢。”
“后土”在冥土铭刻法理，造化大道流转，让阴世随其心意而变。
自鬼帝之后，有城隍神的业位，于此应运而生。
这城隍神，贯通阴阳，既在冥土扎根，也于阳世露头。
它们登记鬼口，了解辖区生灵状况，为冥土之中判断善恶提供依据，是阳世守护神及冥界地方官的合体……目前仅限于苍茫大地山河之上，因为后土的辖区就这么点，想多都不行，被天庭打压了。
城隍业位落定，却不尽相同，根据辖区分爵位，王爵、公爵、侯爵、伯爵……领受天眷，是为天恩浩荡。
爵位之下，有些地方太过狭小，但因为生灵有存，不得不设立机构……地位稍低，为境主——一境之主。
境主之下，便是最小的单位——土地！
后土，终究是大地的主宰！
借轮回变革，扩展权威，土地神掌控阳世……这是阳谋！