李不修听他非要把自己当作那位白飘真人，就只好问道：“你认为我的修为是元真境？”
“当然。”
“或许我是太真境呢？”
“不可能！我鼎仙真人不会把太上真人当成是真人。”
“我娘说过，只要是人，都会有不顺的时候，说不定你这次就看走眼了呢。”
太衍宗确实有十个真仙，修为最高为太真境巅峰的太衍老祖，次之为太真境中期的太行子，然后就是一千年前晋升太真境初期的白袴子和白图子。
鼎仙真人没有见过白袴子和白图子，因为这两个真仙的年纪比他大太多了，算是太衍老祖的大弟子和二弟子。
太衍老祖还有六个亲传弟子，依次为白面子、白飘子、白琥子、白鹤子、白目子、白渊子，因为修为都已是真人，所以合称为“太衍六子”。
如果加上白袴子和白图子，那就是“太衍八真”。
鼎仙真人还不是真仙的时候，就见过白面子一次。
当时白面子还想“邀请”鼎仙真人加入太衍宗。但鼎仙真人谢绝了白面子，之后开创了宝器门。
二三十万年前，鼎仙真人先后见过白目子和白渊子，那时候的鼎仙真人，早已是真仙。
论天赋，鼎仙真人肯定比“太衍八真”都要高。
要知道那白袴子和白图子虽然已在一千前晋升太上真人，但年纪均已超过两百五十万岁。
而那白面子、白飘子、白琥子，修为虽然不在鼎仙真人之下，白面子甚至已是真人后期，但这三个真人的年纪，都已超过一百五十万岁。
至于白鹤子（王白鹤）、白目子、白渊子，年纪比鼎仙真人大二三十万岁，但至今仍然还是初期，尚未晋升中期。
鼎仙真人以前与白目子、白渊子较量过，在修为同等的情况下，他只用了七成之力，就略胜两人一筹。
他当年之所以没有加入太衍宗，无非是认为太衍老祖没资格做自己的师父。
更重要的是，他乃炼器大师，不敢说是人皇界“现役”第一人，但绝对属于第一流，整个人皇界找不出四个，最多三个。
而太衍宗的人，没几个人精通炼制仙宝，更不要说跟他比了。
总而言之，鼎仙真人有自负的资格，他不会加入任何仙宗，所以就开创了宝器门，至今已有五十万年。
三十万年前，鼎仙真人就想炼制出一种可以超越巅峰仙帝级的仙宝了。
可三十万年中，他耗费了二十万年的时间，却一点进展都没有。
如果把他二十万年时间用来提升修为，说不定已是后期真人。
因此，当他怀疑练彩衣乃是宝玉真人的后裔以后，就起了贪心，无论付出多大的代价，都要把练彩衣的传家宝弄到手。
早在五十万年前，他就通过特殊的渠道，得知那位宝玉真人陨落之前，已初步掌握了如何炼制不输给洪荒神器的仙宝的要诀。
他要是得到了宝玉真人留给后人的“秘笈”，以他在炼器方面的天赋，自认可以做到连大罗天仙也做不到的事。
但他也是要面子的，不打算亲自出手，可他又担心练彩衣的家传宝被别人拿走了，所以就假扮自己的徒孙张宝山，亲自来到了神彩界。
在鼎仙真人的想法中，就算他以“张宝山”的身份做了不该做的事，那也是他的徒孙做的，大不了他以后做做样子，狠狠地处罚张宝山就是了。
又有谁会怀疑到他头上？
但不幸的是，他偏偏遇到了李不修。
因为李不修眼力独特，别说他只是一个真人，就算是太上真人，李不修也能看出端倪，不会被他的“假象”所骗。