当然，其实双方都知道这说法纯粹是扯淡。先不说当年的商朝有没有这个能力发动远渡重洋的航运运动，就单说这个所谓的殷地安，问题是人家本来也没有这个称呼啊，这玩意其实是欧罗巴殖民者给他们冠上的，是哥伦布他老人家当时以为这旮沓是天竺，刚开始叫这些人天竺人，后来知道不是天竺后才改口说是印第安人的。合着哥伦布才是正统的殷商后裔啊，炎明失落在外的同胞啊。
但是有的时候吧，真相其实倒并没有那么重要。你管他是不是真的，人家炎明人肯这样说就是很给你面子了。往东看看，英伦的殖民领开始兼并其他国家的殖民领，而且也开始露出自己的獠牙对红人再次磨刀霍霍，在国际社会上没有几个人能竞争后直接就不演了，开始大刀阔斧的搞屠杀，种族灭绝，把绝大多数的红人全部赶到了阿拉巴契亚山脉以西，一副要兼并整个亚美利亚的样子，甚至还打算连着炎明人一块塔塔开赶出去。你这时候说不信，人家炎明人也玩这手怎么办？那时候红人可就真的没活路了啊。
真相是一回事，态度是另外一回事，人家都表态把你当自己人了，你还是固执的说自己是阿兹特克的雄鹰，那你就多少有点不识抬举了。在炎明的同胞宣言发出之后，无数的红人开始朝着炎明所控制的阿拉巴契亚山脉以西前进，在这边安家落户，为炎明的殖民大业填上自己的功绩。这也是为什么明明亚美利亚殖民领的土地更肥沃，平原更多，但是红人却更少，而亚美利亚宣抚司这边山脉更多红人却也更多的缘故。
只不过随着炎明在亚美利亚这边站稳脚跟，并且人数越来越多，不再惧怕英伦人后也就不再对红人宣传什么同胞观念，甚至连之前许诺的一些东西也开始拖延又或者是装聋作哑了。红人说你当初说好了给大家伙上户口，炎明的官员就说你的诉求我们明白，我们会尽量给你回应的。红人说那你总得让我们去城里打工吧，炎明的官员就说这事得考虑考虑，毕竟吧我们也要尊重你们的传统文化，不能让你们受到工业化的冲击，传统文化消亡了。
现在的红人，其实说差地位也没差到哪里去，最起码肯定是比同位面好太多了。红人里面的有钱人和炎明的有钱人没区别，都是进出小汽车，有专门的炎明人替他们打理财产，以此在城里定居。平民则是在野外捕猎或者种田，每年交一笔猎税或者农税就不会受到其他管束了。又或者是来城里做点小买卖，摆摊子，当小店里的服务生。虽然说生命不会受到威胁，但是该被剥削，还是一样会被剥削的。
“时代的局限性啊。”塔奇米看着街道上竖立着的方国公雕像随口说道。