这对秉常来说，不能不说是一种幸运。
两年前，在忠于嵬名氏的部族首领们的一再请求下，梁太后和梁乙埋不得不让自己开始“亲政”。
为了和梁家对抗，自己也不得不寻找对付母党的力量。
恢复父亲的政治主张，无疑是一个孝子应该具备的行为，也是一面很好用的大旗。
虽然实权不在自己手里，但是通过为自己延请教师，学习汉族儒家文化，提拔与宋朝作战中被俘虏的汉人文士为“翰林”，了解学习宋朝礼仪制度，渐渐的，自己身边也收拢了一些人才。
还有从祖地过来的红衣大和尚，也是他的教师。
这些人，正在自己的授意之下，积极筹备废除“蕃仪”，“复行汉礼”。
但是如同自己这个亲汉的蕃人一样，西夏亲蕃的汉人也有很多。
人才哪里都难得，家梁就是秉常心中，西夏最大的人才。
文武双全，枢密副使，知机密事，如今更是成了西夏的提举飞龙苑使。
但是这个人不可用，飞龙院，主管御用马匹，同时兼领“防护宫城，警捕盗贼”之事，是梁氏绝对信任的人，负责监视自己。
不过秉常对他恨不起来，这人外表粗犷，但是内心细腻风雅，更重要的是品德高尚，和梁家人完全判若云泥。
对自己的发妻和妻族也非常照顾，所得俸禄，听说尽数交给族中，但有婚丧嫁娶，全从里边支付。
对自己也从来都是守足了臣礼，亲政之前，众臣都是拜见太后然后直接奏事，只有家梁，在拜见太后之后，还要给自己行礼，然后奏事。
三年时间，耗尽了国用和举国所产的精钢，而民不知怨。
而在三年之后，家梁献上了五千新款铁鹞子锻钢精甲，一万马具皮甲，三万青锋兵刃。
西夏军力不但尽复旧观，铁鹞子还能从三千升至五千！
这是一份连最苛刻的人都会满意的答卷，梁太后准备重赏家梁，却被家梁平和地拒绝了。
为了工期，铁冶上死了不少工匠，家梁上书自劾，请求中书惩罚。
结果被梁乙埋叫去痛骂了一顿，你这样的都还要被惩处，老子是不是就该抹脖子？
官不升可以，那就平调，屹多埋和永能在外带兵，你就给我看好京师，尤其是那个不安分的皇帝，对了还有，赏金五百，兴庆府甲第一所，不准推辞！
可惜啊，梁家能给他的东西，朕现在还给不了……
秉常想起了家梁回京陛见，向自己谢恩那一次，第一次觐见便劝告自己孝道，言道不承父志固然是不孝，违拗母亲的意思同样是不孝。
《孝经左契》曰：“元气混沌，孝在其中，天子孝，龙负图；庶人孝，林泽茂。”
《礼记》：孝者，畜也。顺于道，不逆于伦，是之谓畜。
故孝者，善事父母者。子承老也。
一个“承”是奉承，一个“蓄”，是厚养。
如今父不在而母存，且父母之意互左，作为儿子该怎么办？
自然是先“蓄”母意，后“承”父志。
言下之意，是老爸已经死了，他的意志要继承，也应当排在活着的母亲的意志之后。
等你妈死了，你在改行你父亲的遗志也不晚。
而自己听信身边有心人的挑唆，母子不和，必然会给西夏带来巨大的灾难。