这件事情上神景失败了，但是方镜儒的方学却算得上是成功了。
神景的失败是政治上的，然而政治上的失败往往并不意味这条路径是错误的，方镜儒的‘方学’确实是功能上的成功。
方学主张读书人参与到各行业中去，这实际上是方镜儒和神景主导的，对知识阶级垄断环境的一次扩散运动。
这场运动以方学的成功基本上算是胜利了，方镜儒在一开始就瞄准供需关系的关键。
大曌科举，分为童试、院试、乡试、会试、殿试五级，三五年举行一次正科，一次恩科，每次科举取士不过三两百人。
但大曌260年历史发展，从地方到中央，读过书，或者说会参加考试的读书人，至少有上百万，不下于数百万之多。
这是什么概念，一万个读书人里只有三个人能中进士，朝廷需要的和产出大大不相匹配。
最重要的是，读书人碍于封建礼法不能干别的，‘百无一用’是书生，这说法主要也来自于这种封建礼教，如果操持了贱业就无法在参考。
方镜儒的方学，以古今不同之时势，支持发展，鼓励读书人去参与生产行业，并不在限制身份问题。
由此‘方学’得到了巨大的支持，毕竟真正能一步一步考中进士，为朝廷所用的人是少数的，还有大批学子都有心寻求生存之法，他们只是不愿意失去读书人的身份。
这件事情被推动后，很大方面的成就了方镜儒，在儒学上集大成者的不可动摇之地位。
但是，最近的朝廷出现微妙的局势变化，神景帝忽然拿下了直隶山东巡抚张世荣。
张世荣不仅仅是一个巡抚，也是方学派的坚定拥护者和实践者。
神景将张世荣拿下，矛头直指内阁，在他人看来这显然是进一步加深了方镜儒和神景帝之间的决裂，这对于反对方镜儒的派系无疑是个非常好的消息。
张维在这个时候，高调宣称其进京办学就是为了加强礼法的确立，无疑是将矛头指向方镜儒的。
李健城思考着，现如今就连张维的弟子，和韩玉这等人都开始在学子间公开以张维的名义做宣传。
这很有可能就是朝廷对张世荣事件的一个发酵，这件事情的结果可能很快就会有个说法，神景绝不是一个拖沓的皇帝。
“呯碰”
忽然楼下传来了一阵噼里啪啦的响动，似乎有‘热闹’，李健城转头去瞧，就见沈重三从二楼的隔间大门摔跌而出，模样凄惨。
紧接着李健城看到一个满身酒气的男子，抓着一个侍女的头发，连拉带扯的把她拽出来，完全不顾女子的哭喊。