而天水崖所在就像万丈悬崖之上忽有峭壁隆出，突起后又再陷下，形成方圆几丈的平台。
其上有悬崖峭壁如利剑般插入云霄，在云雾中若隐若现。
其下有滔滔黑水河流仿佛玉带缠腰般沿着合虚山缓缓向东，一去不返。
一眼望去，雾气升腾，峰如利剑，似真似幻。
任御前世虽说见惯了名川大泽，可，能与之相媲美者，无有一处，不觉有些许楞神。
回过神后任御笑笑道:“好一个合虚山，好一个天水崖。”
道完渡步到崖上的石凳上坐定望了眼维周道:“道友且自去”。
在维周眼里，任御自晨时从静室出关后，周身似有玉雾笼罩，面容似隐似现，气息高绝缥缈，望去眼前犹如星空一片，广而无垠，深而无底。
想要再看，只觉双目刺痛难忍。
虽说自己是道观生灵，介于真实于虚幻之间，无有寻常生物肉体之痛。
但那高绝缥缈的气息似天际笼罩，下一瞬就能把自己从天地间抹去。
维周当下不敢再看，连忙恭了恭身道:“遵老爷法旨。”
说话便化光而去。
任御看了眼化光远去的维周，心下自是明了。
器物生‘灵’和‘妖’类生灵又有所不同（这里的妖泛指一切不合常理之物即为妖，不仅仅指的是有生命的生物）。
此辈由于多为人为制造，或在特定条件下生出灵智，有灵智却没有寻常生灵喜、怒、哀、乐等六欲之情，不被大道所承认，摒弃在六道之外，所以即诞生起就绝了往上攀登之梯。
大道之公，此辈又在存身保命又有得天独厚的优势，就是如若不抓住此辈命门，此辈就再重新映化而出，无有耗损。
而自己能让此辈双目刺痛，可能还是与修成“大乘”道法有关。
‘大乘之法，之所以叫‘大乘之法，自是远别于寻常修行之法。
有此玄妙当实属平常，不然实属难以用“大乘”二字冠名。
君不见古往今来，宇宙洪荒，一切时空唯有任御一人修成此法。
盖因天地万物之间自有因果定数缠身，德不配位者比比皆是，最终都难逃陨落之命。
而自己修行此法，真的是以德配位么？
压下心中杂念，任御定了定神后唤出金色小字。
“……大玄历79年三月又三。
时有世外高士，于观中静坐半月有余，遂悟（静）字要诀，自始大乘出，神通现……”
再观这段金色小字，任御不觉恍然，虽说自身现在在外人看来一派得道高人的模样，可任御心里明白，这只是修行“大乘道法”所附带的道法护体罢了。
自身还是那个无有一丁点法力的凡人罢了，至于神通什么的更是丝毫未见。
任御心下有感，个中缘由应该就出现在这段小字身上。
任御一边频频颚首，一边读的津津有味。
读到“遂悟（静）字要诀，自始大乘出，神通现。”的时候，只觉身心一震，精神意识前所未有的明了通达。
霎时那一行行小字犹如有了生命般跳动飞舞。
他们成群结伴，仿佛没有实体一样，在“大乘”二字的带领下一瞬间摄入任御的心神当中化为一片片画面。
自那方世界任御出生，到背着母亲亲手缝制的书包第一次步入学校大门。
初中时对于感情的懵懵懂懂，再到大学时谈的第一段恋爱，随后大学毕业，父母出事的那一年。
而后自己在多重打击下一蹶不振，接着遇到师父，自此束发为道……
……
这一幕幕往事，一件件和自身大有关联的人或事物随着仿佛镜头一般走马观花，远远散去，消逝。
画面最终定格在静室中，任御长身而起，金色小字浮现。
画面依旧，呈现黑白二色，少年道人长身而起，那一行行金色小字不断酝酿，衍变，吸收。
最终只余“大乘”，“神通”字样在心神识海中大放光明，由虚凝实。
福来心至，
水到渠成。
须臾间，化为两道烟气自上而下，遁入任御体中。
一道遂一进入便消失不见，另一道如法力真元般一路摧拉枯朽一般，贯通全身经络暗穴，奔流涌动。
任御若有所悟，紧绷的心弦逐渐放松下来，任其在体内四处游走。
许久，任御缓缓张开双目，两道玄光自双目间起，随着任御目光转动到哪里便移动的哪里。
而后玄光消失，任御眼睛也恢复正常。
不出所料消失的那一道烟气正是“神通”字样所化。
这项神通和双眼有关，名“破妄神目”，上可观漫天神佛，下可望九幽冥海，天地间一切物事皆无所遁形。
可碎神魂，可斩仙神。
即使过去，未来等不同纬度之界随着任御功行增进亦能如掌上观纹，清晰明了。
时至今日，即使方才任御眼观天地，得知这方世界名为‘大荒’也能坦然处之，无有以往战战兢兢。