次日清晨，唐玄录两人还在迷迷糊糊当中，就听到客栈外面敲锣打鼓闹腾个不停，有人高声喊道：“祭湖神了，祭湖神了.......”。
“求湖神老爷保佑，收了这湖怪吧”。“求求老天爷了”声音此起彼伏、喧闹震天。
鲍石是个爱看热闹的性格，顿时拉着唐玄录就要去看，唐玄录也没见过古时祭祀神灵的场景，有点好奇，便欣然同意。
两人跟着熙熙攘攘的人流来到长江与鄱阳湖交汇的湖口位置，但见那里早已垒起了三丈高台，上面竖着一个用木头制作而成的巨大灵牌，写着“鄱阳湖神之灵位”，在灵牌之后有一长长的木桥连着一角楼，角楼更是有着一条木制的滑道，直入鄱阳湖之中。
此时，几个穿戴十分奇怪、满脸涂着莫名油彩花纹的巫祝在鼓点的伴奏下，翩翩起舞，不时发出“吼、哈、吼、哈”的声音。
在高台四周，聚拢着无数百姓，或跪地叩首，或面无表情、或高声呼喊......。
此时的天空，在唐玄录的眼中就看到无数的愿力在空中汇聚，凝若实质、熠熠生辉，带动着他的愿力系统自主吸收愿力的速度也变得加快，在他心中不由涌出了彻底解决湖怪的念头。
过了一会，但见一个头戴狰狞面具的巫祝，腾的一下跃上高台，左手持着钢叉、右手持着铜剑，围着湖神灵牌开始哼哼呀呀的跳将起来，不停的向灵牌拜了再拜，稍倾，他伸出双臂，高呼道：“送五牲”。
台下顿时有人也高呼“送五牲”“送五牲”......。
紧接着，一队壮汉牵着牛、羊、猪、犬、鸡五牲走上高台，那些牲畜仿佛也是知道自己面临的命运，开始不停的嘶鸣、吼叫，但却无济于事，被那些壮汉死死按住，拖拉着来到湖神牌位后面的角楼，并被迅速的推下木制的滑道。
但见湖水刹那间犹如沸水一样，泥沙连着水草开始不停的向上翻滚，紧接着，掀起来层层水浪，那浪中顿时出现了无数狰狞的脑袋，它们张着长长的尖颚，露出了一嘴尖锐的巨齿，油亮的鳞片上闪烁着青灰色的光泽，凶悍的身躯在摆动之间，水花乱飞......
而此时，被推入水中的五牲也开始蹬着四蹄，奋力的反抗，却一切只是徒劳，被迅速聚拢上来猪婆龙给啃食、撕咬，湖水顿时被染成了鲜红。
待五牲被啃食干净，那些猪婆龙还是不肯离去，聚集在角楼之下，用着尖锐、粗大的爪子在不停的游弋。发出咕噜咕噜的声响。
见到此幕，在场的百姓无不胆战心惊，那台上的巫祝更是跪伏在地，口中不停的祷告：“湖神保佑，湖神保佑，收了这些使者吧”。
等过了一会，那巫祝见到角楼之下的猪婆龙仍在徘徊，不由的开始朗声呼喊：“送人牲”。
台下顿时有人也高呼“送人牲”“送人牲”.....
紧接着，又是一队大汉，压着6、7名死囚走上高台，那些死囚见状开始拼命的挣扎，不住的高呼“饶命”“饶命”“救救我”“饶过我们吧”，甚至有人当场屎尿齐流，可依然被众大汉拖拉的拎到了角楼。
见到此幕，唐玄录不由的目眦尽裂，心道：“这帮愚昧的古人竟要用活人祭祀所谓的湖神，虽说是死囚，但这般野蛮行径与禽兽何异，真是该死”。
想念以此，他就要飞身上前去救。但此时一道身影突然从天而降，落在了角楼之上，挡住了那些大汉的去处。
来人身穿袈裟、高鼻胡目，竟是一个西域和尚。
和尚双手合十，说话之间有着阵阵雷音：“阿弥陀佛，诸位施主，还请放过这些可怜之人吧”。
顿时，台上那名巫祝从大汉身后挤了上来，指着和尚说道：“你这和尚，多管闲事，这些都是死囚，就算今日不死，日后也要问斩，如能感动湖神，也算是救这一方百姓了”。
可那和尚仍不为所动，双手合十，接着说道：“佛说放下屠刀，立地成佛，求人一命，胜造七级浮屠，今日我若不救这帮世人，又如何度得自己，度得了这众生，还请这位法师高抬贵手”。
那巫祝听了这话怒极反笑：“你这和尚，一口歪理，这些死囚不去送死，难道用你去感化这些湖神的使者吗？”
“阿弥陀佛，我不入地狱谁入地狱”说罢，那和尚在众人的视线中，走下高台，在湖边折下一根芦苇，拈杆一笑、抛入湖中，然后身体轻飘飘的好似不受力一样慢慢的飘到那苇杆之上，向着湖心飞快的划去。