上章说到浩成安抚高丽国团送上厚礼。
过了三，浩成又将军师吴为与郭文召到奉殿议过了立军魂阁的法。法是浩成唐太宗立凌烟阁怀念当初一同打下的众功臣法，以后世立军史馆的法，出修的军魂阁。
一则专门用来安立过大功的阵亡将士以文臣骨骸的地方，还会在灵旁另刻一块木牌画像，对生迹进行介绍，以来瞻仰的人们能这将士是哪里人，是在哪一战战死沙场的。
二则浩成人将部队的战史记录下来，绘画成图示，过示战史，让部队将领士兵过这总结经验教训，更地教育每支军队的士兵将领，激发他们的爱国热。
军魂阁于京城以数十里处的百望山，百望山主峰突兀挺拔，与黑山头、韩家山鼎立望。登临主峰，极目远眺京华大地，气万千，东百望山是京城人登高游览的处且环境清幽，季景色异。当年浩成率部就再处激战金兀术大军，可谓死一生。
军魂阁是一座垒土高台的筑，就是用土垒成一座高台，后在高台上修筑筑，下面的土台则用阶梯等种筑构包裹起来。这样的筑虽工浩大，却有一个处，就是气势显得宏伟。
军魂阁分后二进，殿有一层，内空高达米，这是英雄殿。在英雄殿的中央竖着一尊巨大的木像，高有七米。这尊雕像是按照浩成的，身披铠甲按剑而立，手持银枪，貌栩栩如生。在塑像左右有一对对联，上书“龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
在英雄殿之后是忠烈祠，这是一座高塔似筑，共层。忠烈祠的一层至层是部队的战史，层就是立过大功阵亡将士的骨骸牌画像迹就在这里，当着的将士如有大功可置画像、迹于，而如今呼延钰之父呼延，杨偰之父杨沂中，还有林勇、林父子、燕和春、郭汉龙、吕中等人均安在层，浩成等人也时往怀旧。
随着浩成颁行的项高军人会地策的施行，是军魂阁的落成祭拜动的开，在燕王封地之内，尚武之风渐渐风行起来，军人地空高，不恢复到了大唐太宗年间，甚至有恢复秦朝尚武时的趋势。
甚至到后来燕地还出现了女子非军人不嫁的况，这主要是为，家里有一个军人丈夫，在人身份都高了半截。且在有村庄之间，还出现了互较劲的况。
在浩成颁布的法令下，军人的会地待遇得到空高，燕军将士个个士气高涨，战心切，兵源既优秀又充足。不过，浩成施行的这一列策虽对军人阶级有了巨大的高，是也导致当时的文人，尤是江地区的读书人，士大夫等皆不愿往燕地。为在宋，就是文轻武，加之当年韩琦曾羞辱大将狄青的一句话，至今了宋文人轻视武将的地，就是：“东华门以状元唱出乃儿，岂得为儿耶！。”
浩成为了便于挥手下部队，便对麾下军马进行了名整编。于浩成来自后世，穿越行世界而来，熟读中国历朝历近的军史。所以浩成用了后世对军队的名方法。
军营、三千营、神营编入一军团，一军团总兵员242600人。
关宁铁骑人数三十万，为二军团。
卢环麾下辽东军人数为十七万，名为三军团。
将徐晟组的金枪营（钩镰枪兵）三万人配属给三军团，军团人数为二十万人。
调宣府总兵秦文焕归入三军团卢环麾下，后宣府总兵京军学院毕业的军官顶替。另高云忠的虎贲营步兵暂不调整。
目暂时编为三个军团，三个军团总兵力达七十二万。