又说：“要想真正得到上天的保佑，应该依靠太室山（河南嵩山），把作恶的人都找出来贬黜，与纣王同罪。爱护老百姓，安定我们原有的西方，我要恪尽职守，把我们的德政传播四方。洛水拐弯处到伊水拐弯处这一区域是夏朝的活动中心，地势平坦。我们应该巩固南面到三涂山（河南嵩县一带），北面到太行山，身后有黄河、洛水、伊水，不能远离太室山。”
周公旦来探望武王，可见兄弟二人平时关系很好，经常是朝夕相处，有个风吹草动就了解情况，外人根本不知道你晚上睡不睡觉。周公旦是个细心人，观察入微。
武王考虑到肥沃的土地没有人管理，有贤人得不到任用，所以殷商灭亡了，我也是不是能够这样呢？
武王在反思自己的施政，怎么做才可以保持江山永固。
他认为地理很重要，老革命根据地不能丢，要进一步巩固，作为自己的龙兴之地，即便是天有不测，还有退路，下一步要经略中原，控制少室山、太行山、黄河、洛水、伊水，形成一个拓展天下的跳板。这些地方不能分封给其他人。要重用贤人，把不听话的人找出来，借机消除隐患，顺手处理掉。
这是从地势上进一步扩展自己的控制区域，并且清理人员，把这一块打造成铁板一块。
注意，这里面有一个九州州长的问题。在诸侯林立的周朝，怎样加强中央集权的统计，是武王一直在思索的问题。但是，当时自己的势力不可能和全国诸侯敌对，分封制自己无力解决，有想法，没办法。不过，有思路就要找出路。武王的办法就是设立九州州长，用等级化进一步限制各诸侯的权力，再加上一个枷锁，多一个管理者就多了一个观察者，一旦有事，首当其冲的是九州州长，这就有了缓冲余地。
于是，在雒邑（即洛邑，也就是现在的洛阳）建城，作为防止东方区域作乱的前头堡垒，派重兵把守，派信任的重臣守卫。这是武王思考的结果，主要还是军事上的考虑比较多。
武王办完事又回去了。刀枪入库，马放南山（华山的南面），骑的牛也放在桃林里，放下武器，整顿军队，解除武装，宣告不再用兵。
受命十三年，武王建国两年的时候。有一次，闲着无聊，随口问起箕子殷商灭亡的原因。他念念不忘的还是怎么避免灭亡，保持长久。箕子是纣王的叔父，是纣王的旧臣，子不言父过，臣不言君过，箕子是无言以对。只好对答如何保存被亡之国的道理，武王很惭愧，只好用天道来讨论掩盖自己的失误。