多年之后，祖庙中太戊在率领群臣祭祀先祖，大商已经恢复了昔日的昌盛。</p>
“尹相，伊尹和大商各位先祖都居祖庙，尹相也不是朕的臣子，是朕的老师，朕的伊陟先生！来朕的身边和朕一起祭拜先祖！”</p>
“大王，伊陟远不及先父！臣写了一篇《原命》。”伊陟谦让。</p>
“朕洗耳恭听！”</p>
“大王，严恭寅畏，天命自度，治民祗惧，不敢荒宁！.....”伊陟娓娓道来，希望太戊能发扬高祖成汤的王道。</p>
“尹相过奖了，朕一定谨记先祖典刑，不过朕心中一直有一个疑问？”</p>
“大王可是放不下桑谷共生之事？”</p>
“当年桑谷之事到底如何？”太戊话锋一转。</p>
“大王，那只不过是臣当年为了劝诫大王！”</p>
“怎么会一夜之间长出合抱粗细的大树？”太戊依旧好奇。</p>
“那不过是臣夜间覆盖柴草，装在马车中运进宫中的！”</p>
“哈哈~朕竟然被你骗了这么多年！不对那棵树可是桑谷共生？！”</p>
伊奋在山中修炼发现了这棵怪树，桑树下长出了谷树，其实两者同属，二木并生是一种并不奇怪的现象。世人学知识贫乏，自然会认为那是不祥之兆，视之为怪异。</p>
“哈哈，也罢，没有这桑谷共生，朕也许早就向小甲和雍己那样了！”</p>
如今大商复兴，诸侯归之，天下一片欣欣之向。</p>
太戊心头总有一个阴影在徘徊，那就是自己的兄长小甲和雍己都是年纪轻轻就去世了。太戊总担心自己哪一天也会突然没了。</p>
“尹相，听说彭祖能活几百岁，他是否有什么长生之法？”</p>
“大王，彭祖根本就不是一个人，如今的彭祖已经不是高祖成汤时候的彭祖了！”</p>
“啊，那据说帝太丁和外丙去过西王母，西王母能够长生。”</p>
“哦，西王母之事，伊陟也不清楚，舜帝时候西王母就来过中原，也许西王母真能长生不老！”</p>
“那朕派人再去西王母国寻求这长生不老之方！”</p>
--子氏天乙说--</p>
帝字始见于商代甲骨文及商代金文，其古字形模拟架木或束木焚烧以祭天，帝的基本义是天帝、上帝，亦可指先王，巫是担任上帝与下帝之间媒介任务的人。</p>
《史记·卷三·殷本纪》：巫咸治王家有成，作咸艾，作太戊。帝太戊赞伊陟于庙，言弗臣，伊陟让，作原命。殷复兴，诸侯归之，故称中宗。</p>
亳有祥桑谷共生於朝，一暮大拱。帝太戊惧，问伊陟。伊陟曰：“臣闻妖不胜德，帝之政其有阙与？帝其修德。”太戊从之，而祥桑枯死而去。</p>