本丸，偏殿。
第十三次小会议。
四下寂静。
三日月宗近盯着茶杯里的茶叶梗沉沉浮浮足有五分钟了， 仍然一言不发。而在这个临时的会议室里， 不仅仅是他， 甚至包括所有参会人员都没有说话，只听见窗外零星的啾啾鸟鸣。
……这是个什么状况？
三日月宗近抿了抿唇，思绪一时散乱。如果说，本丸的发展确实遭遇了某种显而易见的阻碍，那么， 只要将阻碍解决掉就可以了——但现在这种氛围是怎么回事？
那么， 先点名——
“山姥切君？”
被喊到名字的山姥切国广猛然一惊，瞬间直起了背脊， 头顶上的白色长布就顺理成章地从他头顶上滑落下来——在众人瞩目的情况下， 这位生性腼腆的金发少年脸颊泛起云霞般的粉色， 重新将白布扯过头顶， 挡住半张脸，只留几缕黄金色的碎发微微摇晃。
他沉吟片刻：“我……不，没什么。”
“……”
“……”
其实没有问你的意见——
而是，你到底是极化了？！还是没极化啊？！
许多付丧神炙热的眼神几乎穿透了白布，惹得山姥切国广又将白布往下拉了拉。三日月总结不得不站出来哈哈打了个圆场——不知道铃音在哪个论坛上看到的小道消息， 宣称“被被是害羞腼腆的付丧神”，且不说这个结论有没有普遍性，但三日月宗近可以肯定的是——
反正自家本丸不这样， 别看人家山姥切国广不爱说话， 真把人家惹毛了……
呵。
当然， 山姥切国广是否极化，同样也是三日月宗近尤为关注的问题。正如，包包和口红是女人永远的话题，极化同样也是付丧神中经久不灭的话题——
当初，在极化刚刚出现的时候：
谁家本丸今剑没有极化，都不好意思出门打招呼的，当初，因为审神者过于咸鱼，差点将自家今剑给“捂”自闭了。
后来又因为种种意外，这座本丸几经易手，无论是哪一代继任者都没有好好对待刀剑付丧神们，所以，等级虽然基本到达上限，但极化的付丧神确实不多。
甚至，库存里连极化修行的三件套也没有。
以至于现在，山姥切国广就备受关注——
他不是第一例，第一例药研藤四郎早就自觉地将他极化前后的感受整理成详尽的书面材料，甚至，还压着几个很早已经极化过的自家兄弟写出了对比（虽然药研藤四郎很早很早就已经有了极化资格，但作为藤四郎家“真正的大哥”，药研藤四郎主动将机会让给了弟弟们）。但就报告本身，药研藤四郎的情况恐怕是没有什么可重复性。
但这个结论很可能要被推翻了。
众所周知，山姥切国广极化后最大的特征就是，会将一直挂在头顶上的白布放下来。虽然它看起来仅仅只是一层白布，然而，还真没有哪个审神者真能把白布从（未极化的）被被头顶上扯下来。
付丧神和人类不同。
人类可以随心所欲地更换服饰，但付丧神就做不到，他们服饰的改变往往意味着自身状态的变化。比如说，衣物破损，通常意味着本体受伤。同样，装扮习惯改变也有可能是极化，付丧神解开心结，从而让实力走向更高层次。
但山姥切国广是什么情况呢？
自从“上岸洗白”，和审神者铃音独处过一下午之后，山姥切国广头顶上的白布就有点挂不住的嫌疑了。数个付丧神亲眼目睹，山姥切国广的兜布滑落的场景，甚至，有一次，还有人目睹，山姥切国广守在铃音窗外的大树上，他罕见地将头顶上的白布放下来，挂在肩膀上，打了个结，看起来很是轻松又惬意。
如果不是极化，山姥切国广为什么会偶尔摘下头顶白布；但如果是极化，他又完全没有遮掩隐瞒的意义。同时，极化的改变非常明显，根本没有可能瞒住同住在一个屋檐下的付丧神们。
三日月宗近斟酌着如何开口。
但还没等他想到合情合理的询问方式时，偏殿的门被人很不客气地撞开了，原本有些昏暗的光线为之一亮。
“哟，你们在这里做什么？”
三日月宗近心想：
——嚯，这就是这次开会的另一个议题了。
总有几振刀，天生是冤家。
这位闯进会议室的不速之客穿着短小精悍的黑色短袖西装，带着手套，银色的短发梳理得整整齐齐，越发显得脸小而精致。当然，他最引人注目的，还是挂在肩膀上的银灰色披风，就算是再不懂穿衣风格的付丧神，也能看出这位来客和山姥切国广的相似之处。
他的名字是，山姥切长义。
他和山姥切国广有着相同“斩杀山姥”的传说，因此，对于究竟谁是传说中的正体，人类流传着截然不同的说法，有人说是山姥切长义，有人说是山姥切国广，两种完全不同的流传说法，抢夺着同一个传说，让这两振刀天然对立起来了。
这就很麻烦。
出征刀的动作太快了。
——当然，也有可能是领队的笑面青江，迫不及待想看山姥切国广的笑话。对于他这种恶劣的行为，三日月宗近转头又将笑面青江扔到远征队伍里去了。
简直了！
还嫌本丸里的这摊烂摊子不够烂吗？
作为一振彻头彻尾、完全不了解这座本丸的“黑幕”、新得不能再新的萌新，山姥切长义完全被大家所伪装的假象懵逼了。在他看来，这是一座刚刚成立一个多月的新本丸——虽然说，战斗力猛了点。